論康德的「同時性」概念與相對論的「同時性」概念

在日常的時間概念中，或許沒有比「同時」這個概念更加清楚了。但如果仔細追問「同時」到底是什麼，則又不容易提出一個具體的回答。我們往往根據牛頓的絕對時間去思考「同時」，我們認為在現在的時刻，宇宙是到處處在同一時刻，這種自明性無需我們更進一步的思索。但在愛因斯坦的狹義相對論中，這種自明性被打破了，連帶地絕對同時性的概念也被摧毀了。我們想要探討的是，在這個摧毀行動中，康德的「同時」概念是否受到波及而必須放棄？