《三玄》未倡無神論

北京《哲學研究》一九八九年第八期刊載吉林大學古籍研究所呂紹綱君「《易大傳》與《老子》是兩個根本不同的思想體系」，頁廿三、廿四云：「《老子》不言鬼神上帝，也不給鬼神上帝留下任何餘地。…僅在五十四章偶爾一次言及祭祀……，不過是比喻善建者與善抱者能夠子孫繁盛，世繼不斷而已，並非肯定和提倡祭祀。