老子道德經第十四、十五章的現代詮釋

「視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微，此三者不可致詰，故混而為一」，「搏」為觸覺，通過視覺，通過觸覺，都不能捕捉道，都不能碰觸道。通過感官，不能領會它的存在，這就是說道不是一個感覺的對象，因為官覺的對象是一個有形客觀的存在。有形的物，才可以用我們的官覺去看它聽它。