不生之生不主之主的實現原理──老子道德經第四章的現代詮釋

這一章是老子對道體的體悟，而體悟是由自己的人生修養做保證的，所以我們研讀哲學理論，都要深入哲學家的生命，讀儒家一定要通過孔子，沒有孔子的話，那些理論都是空的，所以整個儒家的理論，是因為孔子這個人而完全活起來，耶教的理論是通過耶穌，佛家的教義是通過釋迦，沒有他們的人格修行，宗教的理論都是空的，都是戲論，哲學理論而已。