歹物：一種在地之「物」與「死亡地理」的敘事觀

Pháinn-Mih-A: the Narrative of “Thing” and “Necro-geography” on Earth

近年來，在文化研究與當代藝術領域中，鬼魂的概念已被廣泛指涉為：他者、難民、罪犯、土著、弱勢者、受壓迫族群的生命狀態，以及歷史中那些被消音、無名、失語、被噤聲之人。人們彷彿可以透過鬼魂復返的想像，進行特定歷史時期、政治事件的重新書寫、再敘事；透過挖掘檔案進行再詮釋，替特定政治事件中的死者平反。甚至在文學書寫與錄像藝術的討論中，鬼魂成為被召喚的對象，讓亡者重新說話，進行邊緣視角的主體重構。一方面，這種方法似乎相信，藉由記憶重塑、創傷治療、改寫歷史課綱、紀念日，以及透過法律給予平反、進行轉型正義與和解，就可以讓死者、受難者的「亡靈安息」。