世界首富比爾蓋茲在成功以後，不斷地付出大筆資金幫助愛滋病患與瀕臨飢餓的人，他是一個完成自我之功名後回饋社會的典範。而在佛陀時代有一位身無分文的貧婆，除了一身破衣服沒有其他財物，但是貧婆聽聞佛法滿心歡喜，她也想佈施，佛陀告訴貧婆說窮人佈施功德更甚，貧婆於是將身上一塊破布撕下來佈施給佛佗，佛陀就將這一塊破布永久的縫在他的衣服上。這意味著佈施付出他人，未必是功名成就之後才能做的事。亞當史密斯（Adam Smith）在《國富論》（The Wealth of Nation）裡面最早提到，公共利益的發韌其實來自私利的極大化。他以一位善於做弓箭之獵人為例，初期這位巧手之獵人做弓箭是為了興趣，他因為善於這項工藝漸漸的被獵人族群欣賞肯定，雖然偶爾他也會作一些弓箭送獵人朋友，獵人朋友答謝他也會回贈一些肉品。漸漸的這一位善於工匠的獵人發覺，他製作弓箭所得到的肉品，比自己打獵要來得多並且容易，於是他就專心的變成弓箭製造的工匠。一七八九年亞當史密斯說，社會的分工 |
本站僅提供期刊文獻檢索。
