再論境界的形而上學

中國傳統哲學屬於境界形態的形而上學，它與西方的自亞里士多德以來的實體形態的形而上學不同。亞氏的形而上學是由對是的邏輯分析開始的，即由對邏輯命題的分析而尋找不變的實體的存在。亞氏的思維方式對西方文化產生了深遠的影響。中國傳統哲學則不然，它是由「省身」、「盡心、知性、知天」「思誠「靜觀」、「玄覽」、覺悟而去認識世界的本體，這種形而上學固然是境界形態的。至於現代，西方哲學出現了轉向，存在主義者海德格爾對存在（是）作了新的詮釋，海氏的詮釋在某種意義上與中國傳統哲學有相契合之處，這從一個側面說明了中國傳統哲學所潛含的現代意義。