張載人性論溯源

作為宋明理學的開創者和奠基人，張載對理學的貢獻主要有二：其一即通過「太虛無體，氣之本體」為理學提取了天道本體的規定，並通過虛氣相即，為理學開創了本體論與宇宙論並建的綱維；其二即通過天地之性與氣質之性的並存，為理學開創了本然、實然與應然相統一的人性論。關於第一點貢獻，需要從儒學與佛老的對峙及其斥佛排老的角度來把握；至於第二點貢獻，則需要從融合六經論孟尤其是對孟告荀關於人性論戰的綜合繼承來理解。