儒學的理想與實際－－近時東亞發展之成就與限制之反省

六十年代尾，勒文遜（Joseph R. Levenson）還認為，儒家在將來只會是博物館裏才能找到的東西。那知由七十年代起，亞洲經濟起飛，四小龍創造了經濟的奇蹟。由於日本這條大龍，以及港、臺、星、韓四小龍都有儒家的背景，於是引起了對於儒家發生興趣的熱潮。文革之後撥亂反正，中國大陸也放棄了鎖國的政策，一九八六年「現代新儒家」竟成為了國家的重點研究項目。海內外都在努力探索儒家傳統在現代化的過程中究竟扮演了怎樣的角色。