王龍溪「現成論」的考察

關於陽明學之流派的看法，雖然學者們向來意見分岐難有定論，但是最近則有以「現成派」之名來分其流派的說法，且此說也有趨於穩定的傾向。當然就此種分類方法，不可能說是沒有反對意見，但至少不可否定的是：「現成」這一概念乃是王龍溪思想的中心。而事實上，如果我們對王龍溪的思想作一考察，則又可以知道「良知現成觀」更是居於中心位置。以是，若能就「現成」這一觀點來對王龍溪的思想往下予以挖掘，便可更加明瞭地掌握其思想。因此，在此乃以「現成」這一概念為中心，分三個項目來就其在王龍溪思想上所具有的意義進行說明。