論當代新儒學在「外王」問題上的缺失－－重新發掘儒家「外王」傳統中的思想資源

當代新儒學之所以「新」，就新在當代新儒學（後或簡稱新儒學）特別強調外王問題，把儒學在現代中國開出「新外王」看作是「儒學第三期發展」所要肩負的使命，並且看作是「儒學第三期發展」是否成功的關鍵所在。新儒學如此強調外王，確實看到了儒學自宋以來就存在的流弊，為儒學今後在中國的發展指出個正確的方向，提出了必須解決的問題。自新儒學者倡「開新外王」以來，於是關心儒學現代發展的人無不遵循此一思路，為儒學在現代中國再建外王大業竭思盡慮，達成了前所未有的共識。