「四因說」演講錄（八）

「道生之，德畜之，物形之，勢成之。（道德經第五十一章）或曰：「有名萬物之母。」（道德經第一章）「有名」為什麼是萬物之母呢？就是在有名範圍之內萬物通過長、育、亭、毒來完成「目的因」，完成「目的因」就是萬物得以完成其自己。儒家易傳的講法是「大哉乾元，萬物資始，乾道變化，各正性命。」就在「各正性命」這個地方完成它的「目的因」，或者通過乾卦的四德：「元、亨、利、貞」，元、亨代表「動力因」，利、貞代表「目的因」。從利貞那個地方可以看出萬物的「各正性命」。