「四因說」演講錄（六）

現在，我們拿亞里士多德的「四因說」來衡量道家的說法，你看如何來了解。首先顯的不是「形式因」（formal cause）「質料因」（material cause），首先顯的是「動力因』、「目的因」。在道家的形而上學，從哪一個層次來了解「動力因」呢？從哪一個層次來了解「目的因」呢？如何來了解「動力因」、「目的因」呢？就是通過「無」。道德經曰：「無名天地之始」（第一章）透顯出「動力因」。為什麼這樣說呢？儒家是道德的形而上學，那個「動力因」一定是通過「天命不已」，乾元、誠、仁、本心、良知。道家不講這一套，道家首出的最高的概念是「無」。