船山意倦興亡日‧史筆如繩定是非（下）－－勞思光「基源問題研究法」的省察

勞氏中國哲學史斯作，全書三卷四巨冊，耗時十載，這也是民國以來，寫作哲學、思想史之風潮下，第一部提出個人方法自覺與系統的著作，因此我們若要具體檢證基源法的原理和效用，勞氏哲學史著作中的具體實踐，就是最理想的驗證取徑。今分就其全書中論及基源問題、運用方法、設準、實例（即重要哲學主題之釐析），以及分期問題，作為探討的幾個側面，並進言其中國哲學史寫作的評價問題。