道德之曲成與良知之坎陷

在上一期的鵝湖，刊登了我的一篇「論道德之義與儒道佛之辨」，還有林鎮國兄的一篇「談掛帥心態」。楊祖漢兄見了，特為文對二文提出一些補充。楊兄的補充在義理上是極好也極重要的，因為道德的超越義與經常義（楊的經常義實統於超越義）的確在理論上有其先在性，必須首先予以肯定，才能使道德實踐不致失本。而這超越而恆常的大本自然就是良知。