黃岡內聖學述（3）

在對本章探討之前，我們必須先對「諸行無常」這一觀念加以適切的了解。所謂諸，是偏舉之詞，而行，就是心和物的現象。行有兩個涵義，一是遷流義，一是相狀義。就是一切心和物的現象時時刻刻在遷變流行而不凝然堅住，當它們遷變流行的時候，就有相狀詐現，好像電光閃閃，詐現相狀一樣。