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篇名
真我體認無作不在的天主神性之氣
並列篇名
True-Self Appropriation of God’s Omnipresent Divine Qi
作者 鄭維亮 (Cheng, Wai-leung)
中文摘要

《聖經》說:「天主是愛。」(若一 4:8)是以,天主的本質就是「愛」。因此,整個「救恩歷程」可以說是一個在基督之內,分享天主無所不 在充滿祂的「愛」的「天主性」或「天主性體」的「歷程」。《聖經》啟示說:「天主為愛衪的人所準備的,是眼所未見,耳所未聞,心所未想到的。」(格前 2:9)那麼,我們如何去以愛還愛地「真我體驗」或「真我體認」天主無所不在的「愛」的「天主性」或「天主性體」才對呢?這正是本文要探討的主題。因此,本文分為五節。在第一節的「導言」後,第二節將簡單介紹天主無所不在的「神性之氣」。之後,第三節會討論在「七層動態意識」中作「真我體認」的「心路歷程」。第四節會探討本文的主題:「真我體認」天主無所不在的「神性之氣」。第五節則是本文的「結論」。

 

英文摘要

The Holy Scriptures says: “God is love.” (I Jn 4:8) Thus, the very essence or nature of God is love. Simultaneously, the whole process of salvation can be depicted as a process in which all human beings are called to share in Christ the omnipresent divine nature of God (2 Pet 1:2-11). Indeed, the Holy Bible also states: “Eye has not seen, nor ear heard, nor have entered into the heart of man the things which God has prepared for those who love Him.” (1 Cor 2:9) Therefore, in our loving response to God’s love, how are we going to verify or appropriate with our true self the omnipresent loving nature of God? This is precisely the main theme of this paper. Hence, this article is divided into five sections. Section I of this article consists of the preface. Afterwards, Section II introduces succinctly God’s omnipresent Divine Qi. Next, Section III explores the seven-layer framework of human consciousness in which the process of true-self appropriation is being conducted. Then, Section IV discusses the main theme of this paper, i.e., true-self appropriation of God’s omnipresent Divine Qi. Finally, Section V is the conclusion of the article.

 

起訖頁 035-053
關鍵詞 郎尼根真我體認天主神性之氣東方基督教聖傳七層動態意識Lonergantrue-self appropriationGod’s omnipresent Divine QiEastern Christian sacred traditionthe seven-layer dynamic consciousness
刊名 新世紀宗教研究  
期數 201812 (17:2期)
出版單位 財團法人世界宗教博物館發展基金會附設出版社
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