《周易》六爻哲學與國學智慧的整合

The Integration of Zhouyi Liu Yao Philosophy and Wisdom of Chinese Culture

本文之作，將藉由《周易》六爻的時位邏輯，將中華國學各家的智慧做一有機的整合，以完成中華國學的實踐應用之道。《周易》六爻，藉由人生的位階，說明在社會體制之中，有其由下而上的固定角色扮演原理，順之則吉逆之則凶。其中，第二爻是知識分子的入世哲學，以儒家的服務的人生觀當之，多獲榮譽。第三爻是基層的資深人員，位階不上不下，需要有豁達的胸襟，否則自找麻煩，更易遭凶險，這時要以出世主義的莊子智慧當之，則人生豁然開朗。第四爻是高層主管，要有與人合作的寬厚胸襟，要為民為己增進福報，此時要以入世的給而不取的老子領導者智慧當之，創造幸福。第五爻是君位，要能用人，故需人物志人事管理智慧，要能顧好國家以及自己的君位，故需韓非子的唯組織目的的管理哲學，當然不可少的是儒家的行仁政的理想。第六爻是卸任高階主管，要追求自己的下半生的安寧與健康，要有宗教哲學的智慧以及出世的心境，佛教及莊子哲學當之。其中，第二爻、第四爻第五爻是入世的哲學，第三爻、第六爻是出世的哲學，但出世入世之間有智慧的圓融，出世者可以入世，入世者要有出世的心境，則人生無往不利，智慧福澤綿延不絕。此外，《菜根譚》則是如道智慧的精華融會，則是可以遍在六爻智慧中而皆有所應用者。