文本與社會的互文關係：論王弼的道家思維與易學詮釋──以《周易注》為主要探討範疇

就王弼在老學、易學的詮釋工夫，體現了他的核心思想，並且在注《周易》的基礎上，一掃漢代象數之限制，且賦予其經典新的生命力。就以《周易注》來說，王弼將其轉化為適合魏晉時空底下的政治、社會和文化的文本，並試圖融攝「易」、「老」、「莊」，將儒家經典以道家的元素重生。然就過去的研究審視，多側重在儒、道孰輕孰重的觀點，或者將其視為「易」、「老」、「莊」的彙通之作，突出魏晉時期的學術思潮變化。類似的觀點，雖然把握住了《周易注》的元素和外在環境條件，卻無法完全解釋彼此間的詮釋矛盾。對此，本文將試圖將《周易注》置放在「文化向度」、「文本」的開放性兩個視角審視，試圖轉化《周易注》融攝儒、道元素的可能性，並將其視為「文本」的開放性原則，其承繼、互文的關係，進而推演出《周易注》所蘊有的「政治哲學」之觀點。