從自律到祂律──以《太上感應篇》為例談儒家思想在宋代的世俗化

儒家思想一直是中國學術思想的一個主要脈絡，在宋代出現了許多儒學的大師，然而宋代同時也出現了另一儒家思想的轉變，在民間出現了許多以善為名的宗教思想，其不僅繼承了儒家為善的概念，更以神權的方式去維繫著社會的道德規範，《太上感應篇》是宋代善書之首，因此更具備代表性。本文先略為介紹太上感應篇的成書時代及與儒家的傳承關係，再探討其內文中的儒家思想，後談其所代表儒家思想的差異與改變，最後總結內容。