《易經》貴為五經之首,其蘊含之人生哲理,至今仍為人所受用。而論及其啟蒙思想,當以<蒙>卦最為代表。其後至戰國末年的荀子,其重視後天的學習,欲以將人之慾望未受教化規範,而後流為惡行者,以客觀環境的啟迪、教化,使之不致流於放縱之惡。而以其思想所論,對於導正人們的行為,荀子在啟蒙思想上亦有所論及。本文以《易經·蒙》卦論及啟蒙與啟發蒙味者的要義、原則,指出《荀子》相關篇章中與《易經·蒙》卦啟蒙思想具有共同點的部分,於這些共同點裡,找出《荀子》啟蒙思想對《易經·蒙》卦具有何種的承續性及變化性,並就其異同中,析論、闡明二者在啟蒙思想上的特殊意涵與新意。 |