根據聯合國教科文組織非物質文化遺產定義是指被各社區、群體,有時是個人,視為其文化遺產組成部分的各種社會實踐、觀念表述、表現形式、知識、技能以及相關的工具、實物、手工藝品和文化場所。信仰是體現著人生價值、人生意義的可靠落實,觀音佛祖在中國乃至整個東方世界,都是一位極受崇拜的菩薩。在臺灣地區,觀音佛祖信仰的流傳十分廣泛,「戶戶觀世音」這樣的俗語就反映了這種流傳的廣泛程度。即使到了今天科學昌明的時代,人們對觀音佛祖信仰在臺灣盛行是沒有任何懷疑的,可是,對這種宗教文化現象進行深入的研究,特別是從民眾的心理、文化的角度進行系統而全面地考察,卻一直是一個非常薄弱的學術領域,也是待加強之處。本文嘗試對高雄市羅漢門竹寺觀音佛祖信仰進行個案調查,當作未來研究的方向,它傳承兩百多年的羅漢門迎觀音佛祖,透過平安遶境的儀式,凝聚羅漢門地區濃厚的情誼,展現羅漢門敬天地、講義氣、重團結、知感恩的人文精神。廟方不僅透過繞境強化其信仰圈,也本著弘揚觀音佛祖「慈悲為本,方便為門」慈悲救難精神,積極推動地方公益事業,除了辦理的貧困救助、清寒獎學金、興建圖書館、長青俱樂部等之外,再設立長青養老院、幼兒院,及開辦醫事學校為遠端目標,期使傳統大同世界「老有所終,幼有所長,鰥寡孤獨者皆有所養」理念,能在當地落實。為此本文分成四章,第一章前言,討論非遺與羅漢門迎佛祖之關連性,第二章高雄羅漢門紫竹寺建廟宇公益活動,第三章羅漢門迎佛祖信仰圈建構與都市非遺保護傳承,第四章、結論主要彰顯羅漢門迎佛祖與都市非遺保護傳承中華文化。 |