既鄙夷又畏懼──未婚去世女子的處理問題與文化意涵

漢人父系社會的親屬法則，由古早中原的「宗」到台灣的「房」，有很大權宜的改變（陳其南，1990）。其中顯著不同的是，女兒的地位愈形重要，僅次於親生兒子，但高於兄弟之子。在傳統的「宗」法制度下，絕嗣時，過繼兄弟之子是唯一延續香火的方法，但在以「房」為原則的台灣，卻可以由親生女或養女或養媳招贅生子，來延續補救一房的香火（張珣，2000）。