說唱鼓曲中的帶腔研究──舉京韻大鼓、梅花大鼓及單弦為例

「說唱」與「戲曲」在表演型態上，是截然不同的，前者由一人主述，兼扮「萬人樣」，後者由許多演員分飾故事中不同的腳色，並需著戲服彩扮登場；在曲文體裁上，「說唱」與「戲曲」更有「敘事體」與「代言體」兩種極端的差異。不過，從發展淵源來看，「說唱」與「戲曲」曾經相輔相成；從唱腔音樂來看，「說唱」與「戲曲」更有許多相通之處，且二者都受了當地民歌俗曲的影響，於是，說唱、戲曲、民歌三者之間，有如樹纏藤、藤纏樹，代代糾纏不清。其中，說唱藝術表演型式，南北各異，尤其是樂器，大抵北方各曲種自擊鼓板，有專人伴奏，南方曲種則多手抱弦樂（三弦、琵琶、或月琴等），自彈自唱，遂有「南彈北鼓」之稱。本文僅舉「京韻大鼓、梅花大鼓、單弦」此三種北方曲藝為例證，因此命名「說唱鼓曲中的帶腔研究」。