聽，那萬流匯聚的「中界」──從克莉絲蒂娃的「宮籟」探主體的異化與論述的侷限

克莉絲蒂娃將意義成型的限制發展成社會主體建構的條件，結合馬克思主義在精神分析的框架裡探究現代主體認同的異化。上承巴岱儀與佛洛依德，從語言介面探索邊界、禁忌等權力視界之於主體建構的作用，從而闡釋現代性異同並存的邏輯概念及其後邏輯發展的影響。克莉絲蒂娃將佛洛依德的生死驅力視為不斷拉距的矛盾掙扎，將主體內在的異化聯結外的社會法規的壓制與經濟造成的外在異化，改寫黑格爾異同辯證合一的意識經驗，在驅力受制的反斥上關注異同辯證的變化邏輯。克莉絲蒂娃藉由中界隱喻重寫現代性「求全統一的精神」。異質的回返將不斷威脅、重塑大敘述的權力限制。如何界說「異質入侵的災難」？即是書寫現代性的議題。