儘管貝克特曾坦言他不懂哲學深奧的語言,事實顯示他仍無法擺脫西方傳統理性哲學的影響,尤以笛卡爾的心物二元論為甚。見克特曾與友人談及一九三八年他所出版的第一部小說《墨菲》裡「狂放甚至不真實的對話……旨以喜劇的手法誇大所謂滴水不漏、極端私密的精神這個概念」(Disjecta 103)可以說貝克特從這個時侯開始,便一直探索笛卡爾思考主體(Cartesian cogito)對認知本質所提示的解答、及其背後所包藏的問題。笛卡爾的思考主體是一種先驗、超越、免於物界污染、封閉的主觀思維,它與生俱來擁有固定不變、確鑿的特性。 |