典律與自主性：從公共空間的觀點看〈文學公器與文學詮釋〉

在〈文學公器與文學詮釋：法國近百年之變動與互動舉要〉的開頭與結尾，作者提到一個很重要的問題，也就是所謂台灣知識界「追隨美國流行」的問題。作者討論的焦點是文學，文中提到的例子，如存在主義、解構主義、後現代主義、超級結構主義（應為「泛結構主義」或「上層結構主義」之誤；見Harland 1987:1f）等，大半也都是就文學理論來考量。很明顯的，這些例子主要是涉及英語學界的活動，也就是說，作者對批評典律「定於一尊」的質疑是把矛頭指向英語學界的「主流派」。