評論「由常入非常：中國節日慶典中的狂文化」

我現在要從兩面來討論李豐楙教授的論文，即把李文及洛德曼（Yuri Lotman）的「記號場域」（Semiosphere）理論及百克丁（M. Bakhtin）的「嘉年華」（Carnival）理論並讀，互為印證、闡發、質詢。洛德曼的記號學有著「有機論」的傾向，雖然這有機論已結構主義、記號學化。其在其主要著作「藝術書篇的結構」（The structure 0f the Artistic Text, Ann Arbor: U of Machigan P, 1977）的結語說，詩篇是一個組織特殊的有機體，如此繁富，使到神經機械學者回過頭來檢視有生命的組織時有所啟發。