仁義並舉，儒墨相和──以唐君毅先生〈墨子之義道〉一文分析

唐君毅先生在一九七一年《新亞書院學術年刊》發表名為〈辨墨學中之義道〉一文，同文經修訂後，錄入《中國哲學原論·原道篇》改名為〈墨子之義道〉並分上、下兩章。這篇文章，是唐先生在幾部《中國哲學原論》中，唯一系統討論墨家學說思想的文本；也是第二代新儒家學者著作中，少有的關於墨家學說的研究。與往常不同，唐先生以「義道」為墨家思想之內核，而「兼愛」等其他種種皆為此內核之衍生；進而，他以「義道」與「仁道」的比較來判定儒墨之是非，這與常見之「仁愛」與「兼愛」之別、或「天理」與「天志」之別的論述大有不同。唐先生通過〈墨子之義道〉一文，重新解釋儒墨學說之特質，並以「仁道」與「義道」之對照來詮釋儒墨之別。通過唐先生全新的解讀，我們發現儒墨之間的隔閡與對立似乎不再那麼明顯，「儒墨之是非」亦漸趨於調和，最終形成「儒墨互補」的景象。