試論《地藏經‧見聞利益品》長行重頌的互文情況

〈見聞利益品〉為《地藏菩薩本願經》十三品中唯一有重頌者。此品為唐代中土以貞觀鏨刻本《地藏經》（僅含今本的上卷四品）為基礎的增益之作，並非譯自梵文。其以觀音啟問開端，採用重頌蓋有呼應觀音法門經典〈普門品〉之意；採用七言偈頌而捨〈普門品〉之五言形式，固因唐代以後七言詩歌逐漸成為主流，蓋亦緣於《地藏經》託名之譯者實叉難陀在武周時期翻譯八十華嚴重頌時採用了七言體。本文嘗試比對此品長行與重頌之間的互文關係，以見中土佛教典籍之重頌撰構情況於一斑。