楊筠松《葬法倒杖》「氣」之理論初探

倒杖，指立穴放棺。杖，確定穴位的標竿。堪輿家依繩墨，為立穴以定高低、左右、向首、淺深部位的方法。繆希雍《葬經翼‧倒杖總論》：「倒杖者，葬家立穴放棺消息準的之要法也。」倒杖放棺，是堪輿術中之最後關鍵，因縱然龍脈形好勢佳，葬法一誤，則前功盡棄。故徐善繼《地理人子須知》：「故點穴不可有差，尺寸高低、左右深淺、向首，俱要合法，一或少差，遂失生氣，縱是真龍亦為無益。」即指此。本文主要探討唐朝楊筠松所著《葬法倒杖》內容理論。首先，概括鋪陳中國「喪葬」歷史，而喪葬之術自從東晉郭璞著《葬書》以後，才建立其專門之知識體系，並援引《葬書》「氣」之概念，在此概念底下探究出《葬法倒杖》之知識理論，而此知識理論概分為：一、立穴，必須尋得擁有陰陽交感之沖和之氣。二、放棺，必須從四象（脈、息、窟、突）中取得一象後，從該象之四法中取一法，從一法中，取上下左右四氣中之一氣。最後，在這兩個立穴、放棺概念底下，探究出立穴放棺，必須要經過六個有次第的階段，最終才能取得合適之葬穴，以下探討。