臺灣大學圖書館藏海內孤本《七真仙傳》考釋

全真教為了建構教派認同、提升自身在教內外的地位，在元代展開了聲勢浩大的傳記書寫運動，其中，王重陽及其核心弟子的傳記書寫，在這一歷史書寫潮流中具有舉足輕重的地位。但苦於文獻不足徵，學術界一直未能清晰明瞭七真傳記的早期書寫情形。二○一六年暑假，筆者撰寫〈宗教實踐與金元全真教的傳記書寫〉一文時，發現了《七真仙傳》的不少編撰、刊刻資訊，並從高萬桑、康豹的文章中獲悉《七真仙傳》尚存人間。二○一六年十一月，筆者專程前往臺灣大學查閱、抄錄這一海內孤本全文。就在前往臺灣的前幾天，筆者赴山東參加學術會議，得知秦國帥先生已經獲得該書的序跋，並撰有一文，承蒙秦國帥先生信任，將序跋和論文悉數送我參考2。從臺灣大學查閱資料回來後，筆者將《七真仙傳》全文悉數回饋給秦國帥先生，細讀文獻，覺得還可以在秦文初步清理《七真仙傳》創作、流傳的基礎上做更細緻的考述，於是撰成本文，就正於方家。