鄭家棟《當代新儒學史論》說:「自70年代中期始,一些海外和台灣地區學者明確使用『新儒家』概念指稱『五四』以來某些以弘揚儒學為職志的現代學人。到了80年代後期,因於諸多機緣的刺激,大陸學術界開始大張旗鼓地開展現代(當代)新儒學研究。」東海大學為紀念徐教授逝世十周年,舉辦「徐復觀學術思想」國際研討會,翟志成發表〈儒門批判與抗議精神之重建──徐復觀先生對當代新儒學之貢獻〉,即是將徐教授與「新儒學」串連討論的。近人或就徐教授個人的學術、思想討論,或冠上「新儒家」一詞來討論他,1995年武漢大學與東海大學聯合在武漢大學舉辦的「徐復觀與現代新儒學發展學術研討會」,則出現對於該大會的「綜述」;另有葉海煙〈總論當代新儒家〉(1993年),姚才剛〈臺灣當代新儒學研究概述〉(2001年),劉述先〈現代新儒學研究之省察〉(2002年)先後的概述、省察,方便初學者瞭解徐教授與「新儒學」的關係,近人研究的主題與方向,從中尋得研究的門徑。因此本單元以「對徐復觀及新儒家的研究」為名,略依研究資料的內容,分為:「研討會綜述暨新儒家研究概述」、「從儒家或新儒家立場探討」、「與自由主義或其他新儒家的討論比較」等類型呈現近人對徐教授的研究概況。 |