從「血緣性縱貫軸」到「道的錯置」（下）──林安梧「後新儒學」的切入點

血緣性縱貫軸之基本限制上節討論了中國傳統社會之根本特徵「三性」，即「土根性」、「血緣性」和「道德性」，而其中又以血緣性為代表性特徵；經由對血緣性特徵的進一步分析，得出了中國傳統社會之根本結構乃是血緣性縱貫軸結構的結論；並指出了此血緣性縱貫軸被推擴至極處後，就會異化為一種宰制性的縱貫軸，這也就是血緣性縱貫軸的基本限制。關於此基本限制，上文還只是略微涉及而未予展開，本節將詳述之。