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篇名
當代西方漢學家李約瑟與史華茲眼中的老子「自然」觀
並列篇名
The Viewpoints of Joseph Needham and Benjamin I. Schwartz about Lao Tzu’ Idea of Nature
作者 李美燕 (Mei-Yen Lee)
中文摘要
本文旨在從當代西方漢學家Joseph Needham(李約瑟A.D.1900-A.D.1995)與Benjamin I. Schwartz(史華茲A.D.1916-A.D.1999)的老子「自然」觀,看老子的「自然」觀在當代西方漢學家的眼中被理解與詮釋的向度,同時,對李約瑟與史華茲之學術立場與意識型態加以檢視,看老子的「自然」觀在中西哲學比較上可能開展的面向。從李約瑟與史華茲的作品來看,兩人共同關切的重點主要在於老子的「自然」觀是否可與西方之科學的自然主義尋獲共通性?由此而展開如下的議題:1、道家之「道」,李約瑟認為有如希臘哲學中Heracleitus(赫拉克利特)的主宰(logos);史華茲卻以為中國思想中不存在化約主義(reductionism)的傾向。1、「自然」的統一性和自發性3、李約瑟認為,道家對自然之態度及其科學觀察之心理─「靜心」,可與希臘Epicurean(伊比鳩魯)和Democritus(德謨克利特)原子論的觀念相提並論;史華茲則以為「靜心」雖可與科學家處理自然的態度共同使用,但事實上並不能提供任何有力的證據,說明老子從事 「自然的觀察」或 「科學的探究」。此外,史華茲除了以多元的角度來反思李約瑟的觀點,又提及老子的二元對立說可與希臘哲學中Anaximander(阿那克西曼德)與Heracleitus(赫拉克利特)的二元辯證法作比較。本文透過這兩位當代西方漢學家有關老子「自然」觀之論述,來看道家思想在西方文化中可被接受及發生影響的途徑。
起訖頁 1-7
關鍵詞 李約瑟史華茲道家老子自然觀
刊名 鵝湖月刊  
期數 200407 (349期)
出版單位 鵝湖月刊社
該期刊-上一篇 儒道互補論的環境思維
該期刊-下一篇 牟宗三與康德哲學中「智的直覺」之差異初探──以「存有的連續觀」及「存有的斷裂觀」為對比的嘗試
 

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