薛蕙老學思想初探

The Preliminary Study of Xue Hui's thoughts of Lao Tze's theory

薛蕙（1489～1541），生於明弘治二年（1489），卒於明嘉靖二十年（1541）。字君采，號大寧居士，人稱西原先生，安徽亳州（今亳縣）人。明代中晚期，心學盛行，同時，儒釋道三教合流的思潮流行，道家思想也因此較為普遍地受到社會上的承認。在此形勢下，薛蕙《老子集解》即明顯帶有為道家思想爭正統的意識，並將老子放置與孔子相等的地位，以求儒道兩家的平等。該書取材廣泛，在前人的思想基礎上，結合自己的理解而重新闡發，並對程朱理學進行批判。本文以《老子集解》書中的「道論」、「心性論」、 「政治論」三大體系論述，由道者修身兼及天下，亦謂由大道至人道，並由內聖以至外王。除了審視明代思潮下的老學思想外，對於薛蕙在解說中論述《老子》乃性命之說、道和性命同一等其他與《老子》文本原始意義有所背離或新發之處，亦予以評議，同時，此正謂薛蕙老學思想特色，也呈顯出老學流變的歷史軌跡。