康德《純粹理性之批判》導讀（二）

An Introduction to Immanuel Kant’s Critique of Pure Reason (II)

通常我們在現象中把那「本質地附著於現象之直覺中而且對一切人類中的感取皆可成立」者，和那「只偶然地屬於現象之直覺，而且不是在關聯於感性一般中妥實有效，但只在關聯於一特殊的立場或關聯於此感取或彼感取中的結構之特殊性中妥實有效」者，區別開。【A45, B62；牟譯本頁一五六】這一段所說的區分是我們平常人所想的。後者說得那麼抽象，那麼囉嗦，其實就是secondary qualities。這種區分就是洛克的經驗的區分。