「現代化」情境下的道德實踐問題──從牟宗三先生的「坎陷說」到曾昭旭先生的「愛情學」

Moral Practice in the Context of Modernization: From Prof. Mou Tsung-san’s Theory of Self-Negation of Conscience to Prof. Tseng Chao-hsu’s Amayorlogy

中國文化以儒家為主軸，而儒家是一個徹上徹下之教。所謂「徹上徹下」，可以有二個意思：一是指儒家兼及了個人的安身立命與群體的繁榮發展，是「內聖外王」一以貫之的成德成業之學；另一則是指在「內聖」的方面，儒家所揭示的道德實踐，既能上達存在之超越的本源而「心、性、天是一」地「默契道妙」，又能下貫而為具體的道德行為而獲致「福德一致」之圓滿；下學而上達，仁民而愛物，此所以為「徹上徹下」由本貫末之成德之教。