《禪的存在體驗與對話詮釋》序

Author’s Preface to Existential Experience and Dialogue Interpretation of Zen Buddhism

二○○三年九月，我辭去香港浸會大學宗哲系的教職，應邀來臺灣中央研究院中國文哲研究所任研究員，五年後升等為特聘研究員。一直都是以研究為本業，很少涉及院內或院外的活動，只是講學、出版著作與發表論文而已。不過，自二○○五年開始，我應國立中央大學中文系所及哲學研究所之邀為它們開講哲學課程，是學期性質的，每年講授一個課程，迄今已三年了。期間所開設的課程為純粹力動現象學與京都哲學、禪的哲學與實踐、當代新儒學。這本書的內容，是同學在「禪的哲學與實踐」課程中所作的研究報告與我的回應。這些報告與回應記錄下來，再加以整理，拿來印行，便成本書了。參予的同學有中文所的許家瑞與陳憲中兩位（本來還有另外的同學，但後來因為上課時間有衝撞而放棄了）。按規章，研究所的課程需要有五位或以上同學修習才能開設的，所方認為這課程比較特殊和難得，因此特別與校方商榷申請，課程的開設才能通過。許、陳兩位同學都很用心撰寫議題的報告和宣讀，我則在有關問題方面作出回應；整個講課系列都是以對話方式進行的，氣氛很好。這份小品便是這個講課的全部記錄。在報告的過程中，同學對報告有問題時，可即時提出，我有回應，也是即時作出的。整個課程可說是自由與輕鬆，同學未有感到任何學術上、思維上的困惑。起碼就我自己所得到或感到的印象是如此。由於師生是以對話的方式溝通的，因此定這小品的名稱為〈禪的對話詮釋〉。正文是同學的報告，回應是我的回應。同學的報告，當然免不了參考一些時賢的觀點，也包括我自己的在內。