論中國知識界傳統與藝術界的隔（下）－－道德與藝術之範疇分際

按生命的目的與意義如本文導論所言，係通過真善美三種不同的途徑（修持），以達到人生終極理想的完成。這其中包括了個人不同生命才性的實現，發見生之自覺，以及養成自我獨立自主的人格以立身處世。因此越有能力掌握生命的本質，不被污染腐化，從而實現自我的人，則天分越高；這也就是佛家所說的「慧根」或「根器」。因此這裡所說的「慧根」或「天分」是指選擇或判斷的自覺意識與自覺能力，而不是天生自然的才質氣性以及生長環境等方面的條件能力；例如長相容貌、辯才言語、家世環境、聰明反應、博學記憶、運動體能、音感音色、造型色彩等依各人生命才情差異所與生俱來能力。