林爽文事件案首王勳神化崇祀考

王勳，清乾隆年間臺灣沙鹿蔴園人。清宮檔案與方志皆名「王芬」，沙鹿鄉親尊稱「王勳大哥」，鹿港當地稱「王恩大哥」。性格豪邁，慷慨尚義。加入天地會，與林爽文聯手武裝抗清，封「平海大將軍」。在清領朝廷眼中，王勳與林爽文二人並稱賊首。王勳起事後不久被殺，頭在鹿港，身在清水，心繫沙鹿。民間奉祀稱「王勳千歲」、「福興公」。現今臺灣主祀王勳的宮廟，已知有六處：沙鹿蔴園福興宮、鹿港福靈宮、清水永定宮、鹿港寶成工業福靈宮、龍井福興公廟、西屯林厝庄無名小廟，皆香火連綿不輟。由凡人升格成為神明的「神化」過程，一般需要具備二項要素：一為強大的人格魅力，二能有騰於眾口的豐偉功績，二者缺一不可。王勳是道地的臺灣本土神明，形象突出，性格豪邁，事功顯著，早已累積獨特的魅力與廣受流傳的功業事蹟。世代子弟蒙受王勳盛靈陰助守護者多矣，八方善信領受千歲神威庇佑者無數。本文依據清廷史料、地方志書、民間傳說，以及筆者廟宇田野調查所得，綜述王勳的生平事蹟、成神經過、民間信仰概況，以為探討臺灣本土神明典型特徵的參考。