評姚旭峰《士文化的一個樣本：明清江南園林演劇初探》

自王國維《宋元戲曲考》（1913）出，戲曲研究不再被視為末道，而此後相關著作更是不勝枚舉。與戲曲研究相關之著作可區分出兩種主要類型，一是從歷史角度出發，挖掘史料來重構戲曲史的內容與發展過程，另一是隸屬傳統文藝理論批評範圍內的劇本文學研究，意在剖析劇本的美學表現及可能反映出的種種歷史資訊，更著重在創作者的生命過程與當時社會文化、政治經濟狀態間的複雜關係。雖然這兩種取向有著目的上的差異性，礙於戲曲史的建構不可能獨立於劇本創作問題之外，戲曲史著作必然涉及第二類型內容。此以歷史研究配合傳統文藝批評的取向，成為探討中國戲曲史的基本方法，也因此戲曲研究多被附屬在中文系的學術分類下，而非如西方戲劇研究之相對具有學術獨立性。