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篇名
《文丑傳》:象徵與文化的建構
作者 宋美璍
中文摘要
波普(Alexander Pope)的眾多詩作之中,以〈文丑傳〉(The Dunciad)的撰寫費時最久,耗力最多。此詩攻擊當時的政客和文人,包括宰相渥波爾(Robert Walpole);桂冠詩人西擘(Colley Cibber)和其他與波普交惡的人。波普沿襲諷刺詩的文類成規,將修辭轉譯為道德符號,建立一套善惡對立的象徵系統,將賢與不肖置於價值天秤的兩端,建構一則新古典主義的反史詩(antiepic)。傳統學者素來由古典文學的角度來詮釋《文丑傳》的象徵,扣緊維吉爾(Vergil)和密爾頓(John Milton),解析波普如何扭曲兩位大家的先例,使得《文丑傳》中處處迴響《依尼亞德》(The Aeneid)和《失樂園》(Paradise Lost)的章節,敘述的均是一則「文學的反基督」(the Anti-Christ of wit)的故事。
起訖頁 13-32
刊名 英美文學評論  
期數 199507 (2期)
出版單位 中華民國英美文學學會
該期刊-下一篇 帝國;性別;階級與敘事體:由狄福到柯特吉的魯賓遜漂流記
 

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