東亞華文同志研究的參照：評介《從艷史到性史：同志書寫與近現代中國的男性建構》

A Reference for Research into East Asian Queer Sinophone Studies: Reviewing From Amorous Histories to Sexual Histories: Tongzhi Writings and the Construction of Masculinities in Late Qing and Modern China

台灣的同志文學、性∕別研究與酷兒理論在1990 年代開始蓬勃發展、成果豐碩， 也影響東亞華文同志書寫與研究。進入新世紀後，同志書寫與研究的熱潮與上世紀相比 似乎稍有緩和、甚或退散，不過近幾年同志文學研究出現轉向歷史的特色，試圖為台灣 以往較偏重理論的同志研究帶出歷史縱深的視角，朱偉誠（2005）在其主編的《台灣同志小說選》序文裡，即綜覽1960年代到2005年台灣同志小說的歷史發展。而曾秀萍（2009） 則研究白先勇1970-80 年代的同志小說，認為它們展現出性∕別與國族認同的相互連 結，拓展複雜的文化認同與家國想像的不同樣貌。