秦漢時代士和俠的式微

戰國七雄之中山，東六國多游士、食客與任俠的活動。秦國除在呂不韋為相當政之時「以秦之疆，羞不如，亦招致士，厚遇之」，曾養士三千人。此外終秦之世，缺少游士、食客、任秦的活動。秦國少游士、食客與任俠的活動，有他特殊的背景。戰國時代，秦國與山東六國相，不論文化、經濟、社會、政治，都有顯著的不同。在秦國整個文化、經濟、社會、政治的大背景之中，不能容許游士、食客與任俠的存在。自秦始祖非子受周孝王封為附庸開始，直到戰國晚世，秦國的文化，始終較山東諸國落後。非子受封，是因養馬有功，其出身與傳統文化實無多大關係。其後秦襄公雖然接受了畿內一帶的封地，經過襄公與文公兩代的慘澹經營，驅逐了犬戎，占有了豊岐一帶。但秦文公所得到的不是文物完備的西京，而是滿目淒涼的殘山滕水。到秦繆公以後，想東向發展，卻又遇著強大的晉國，扼住了出路。秦國始終與文化落後的戎狄為伍，內部自然停滯不進。一直到戰國秦孝公之時，下令求賢，衛鞅將一些三晉的文物制度攜入秦境，處於西陲的秦國方始大量接受中原的文化。雖然如此，秦國的文化卻遠較山東六國落後。直到戰國末年，六國之士還瞧不起秦國的文化。魏公子信陵君的言論可以代表當時六國之士人的看法。