清初忠君觀——以陳鼎《留溪外傳》為例

自三代以來，「忠」觀念，就有不同層次的涵義，而到宋代，更是可以見到三種不同的看法同時存在於世人的思想之中。其中，對政治權威的服從一端越來越突出。由於遺民與貳臣一直以來都是清史研究中的顯學，因此清初的忠君觀研究也多由其出發。從這兩者出發，將得到以下結論：遺民與貳臣對於臣節上，是採取一種比較務實的態度，頗能體諒當事人所身處的困局，臧否時人時，也比較寬厚，順、康時期並不流行乾隆時期嚴厲斥責貳臣的態度。相反的，事功和社會實效等考慮，往往較道德空言來的更為重要，一直要到弘曆於1777 年修〈貳臣傳〉後，失節的行為才普遍受到社會的強烈譴責。