章回小說《平閩十八洞》的民族學研究

AN ETHNOLOGICAL STUDY ON 'PING-MIN-SHIH-P'A-TUNG'

本文以流行於華南、南洋以至台灣的傳統章回小說《平閩十八洞》為對象，探討該書中所蘊藏之福建少數民族的民族學資料。《平閩十八洞》一書在1935年時已有前廈門大學教授葉國慶做過研究，葉先生將該書的版本、故事內容、史實及文學型式探討得很透徹，惟未從民族學或文化人類學觀點作探索。本文先是從書中所描述的種種資料，並配合前人的考證，再次肯定書中所說的少數民族是當代所說的畲族。同時根據書中所述十八個峒寨中少數民族用以代表的各種動物，進而分析其間人與動物的關係，並從而探討古典圖騰學說與當代圖騰理論的相互關係。《平閩十八洞》一書描述代表少數民族峒寨的動物共有十五種，大多數是昆蟲類，少數是禽、獸類。這些動物都是用以代表各峒的峒主，而不作為崇拜的對象，所以我們認為它們應該是屬於Ievi-Strauss所說的分類識別的圖騰，而不是作為始祖崇拜的圖騰（這就使我們想到為什麼福建的簡稱總是有「虫」的閩或蠻）。然而當代的畲族卻仍有作為始祖崇拜的盤瓠神犬圖騰，這也是民族學家所周知的事。從這些傳說中的圖騰以及現存的圖騰信仰資料的綜合分析中，我們可以清楚地看出作為分類象徵的圖騰，以及作為始祖崇拜的圖騰是如何有所分別，又如何可以並存，以及如何發生變化而出現存滅的現象。從這些資料的分析與演練中，我們似乎可以看到作為分類的圖騰與作為始祖崇拜的圖騰應該是一件事的兩面；在某一階段中，前一面的意義也許較突顯，但在另一階段裡，情況又可轉變過來，這實在是一種反覆互為表裡的過程。《平閩十八洞》的描述不僅提供瞭解福建畲民的風俗資料，同時也提供我們一個很好演練圖騰理論的實例。

Basing on the materials from a traditional regional novel 'P'ing-Min-Shih-P'a- Tung' (平閩十八洞), which is a Ming Dynasty written but published in Ching Dynasty novel concerning the battles between the natives in the southern Fukien province and the migrants of Han people from the North, the present paper tries to identify the tribal characters and the affinity of the native group, and more importantly to delineate the human-animal relationship or the totemic phenomena of the people revealed in the text. According to various evidences, the present author inclines to say that the native people described in the text was a southern minority group close related to the present day 'she nationality' (畲族).The human-animal relations described in the novel are rather abundant and interesting. The author uses these rich materials as an example to delineate and disentangle the differences and the interrelations of two kinds of totemism often discussed in anthropological works: the symbolic totemism of metaphoric classification and the religious totemism of classical sense.