臺灣臺北縣中和鄉建醮祭典

臺灣民間信仰之宗教儀式中，以禳災植福，冀求合境平安之所謂‘祈安清醮’即‘平安醮’者，最為普遍而盛行。‘醮’者原為祭神之義，中國古祭本有‘醮’名，迨漢代道教盛行以後，為道家所襲用，遂以專指‘僧道設壇祭神’。但現在臺灣之所謂‘醮’者，乃指某一社區為還願酬神之大規模祭典。因為臺俗，每逢地方不寧，即懇向神祇許願祈求，如果有驗，便舉行隆重謝恩祭典。並祈求未來之福；則前者為‘許願祈神’，後者為‘謝願酬神’，前後呼應，構成一連串之宗教行為，是為建醮。臺灣醮祭之種類，固然繁多，其實較為常見者，僅平安醮、瘟醮、慶成醮、火醮等4類而已。惟在南部，以瘟醮為主，而中、北部即以祈安醮居多。建醮祭典，又以其祭期之長短，而稱‘幾朝醮’，以示規模之大小。而實際上以‘五朝醮’最為盛大，但究屬罕見。‘三朝醮’次之，因為其儀式內容相當充實，故亦算是大醮，且以較易舉行，以致幾被視為標準規模之醮祭。綜觀臺灣醮祭習俗，其目的與動機，到處相同。但其祭典之實際作法，在若干細節上，卻頗有出入。雖係同類醮祭，亦因地因時而難免差異；蓋由於其地理環境與歷史的背景所使然也。