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馬祖列島的浮屍立廟研究:從馬港天后宮談起
作者 林美容陳緯華 (Chen Wei-Hua)
中文摘要
馬祖列島上的馬港天后宮有一個引人注意的神明起祀傳說,當地遍傳媽祖林默娘在海上遇難後屍身漂流至馬港,由當地居民拾起後在海邊埋葬,並為之立廟,至今廟中仍存有媽祖的墓穴遺跡。 本文試圖去瞭解這一傳說所蘊含的有關馬祖列島的社會與文化意涵。首先我們發現,「浮屍立廟」是當地民間信仰中普遍性的文化模式。更進一步地,從涂爾幹「神是社會的表徵」出發,我們認為普遍的、高頻率的「浮屍立廟」現象反映了一種中國東南沿海小島社會特有的社會特質。那就是,作為邊陲的、不安定的社會,他們都經歷了一種對自身社會的自我認同的掙扎。透過結構主義式的分析,本文認為馬祖列島「浮屍立廟」普遍而快速地從陰廟的屬性轉變為陽廟,正是這一認同掙扎的集體表徵。
起訖頁 103-131
關鍵詞 浮屍立廟邊緣社會自我認同集體表徵媽祖信仰Temples founded for drifting corpsesMarginal societySelf-identityCollective representationMazu cult
刊名 臺灣人類學刊  
期數 200806 (6:1期)
出版單位 中央研究院民族學研究所
該期刊-上一篇 媽祖的故事與社區之歷史:以明清時期粵東一個港口的研究為中心
該期刊-下一篇 由清代官祀天后體系看臺灣官祀天后宮建築的幾點特色
 

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