翻譯者、作者與讀者的主體對照：走出民族誌表述危機——兼評簡美玲〈苗人古歌的記音與翻譯：歌師Sangt Jingb的手稿、知識與空間〉

二十世紀六七十年代以來，民族誌作為人類學獨一無二的研究方法以及名正言順的研究成果，其實踐與寫作的基礎成為爭論的焦點。後現代人類學者用「書寫文化」來概括民族誌的基本屬性（Clifford and Marcus 1986），「書寫」作為一種表述行動並不等於純粹的「再現異文化」，那麼「書寫」作為一種再現文化的手段其本身就存在著危機。簡而言之，民族誌存在著「表述危機」。這也是人類學以民族誌呈現被研究文化和研究對象所遇到的困難。